Ahad, 30 Ogos 2009

MERDEKAKAH KITA?


Merdekakah kita jika masalah kebejatan sosial masih mendominasi negara?

Merdekakah kita jika pembuangan anak menjadi satu berita biasa?

Merdekakah kita jika kes rogol semakin berleluasa?

Merdekakah kita jika operasi kedai-kedai arak semakin bermaharajalela?

Merdekakah kita jika mata yang pejam semakin dipejam pabila azan subuh memanggil?

Merdekakah kita jika ayat al-Qur'an hanya menjadi hiasan dinding semata-mata?

Merdekakah kita jika kebenaran dianggap nista ?

Merdekakah kita jika fitnah-memfitnah menjadi perkara biasa?

Merdekakah kita jika hukum Tuhan menjadi bahan senda?

Merdekakah kita jika ibubapa dilayan macam hamba?

Merdekakah kita jika berpuasa hanya sekadar menahan diri dari lapar dan dahaga?

Sama-sama kita renungkan...


Sabtu, 29 Ogos 2009

Berkualitikah Amalan Kita?

Ibadat

Hari ini sudah masuk hari ke-9 ramadhan dilewati. Ramadhan bulan yang mulia, bulan yang dibuka pintu kebaikan seluas-luasnya oleh Allah (S.W.T) untuk hamba-Nya. Amalan yang dilakukan pada bulan ini akan dilipat gandakan ganjarannya. Persoalannya adakah kita sudah menghayati Ramadhan ini sebenar-benarnya? Apakah Ramadhan yang dilalui hari ini lebih baik dari semalam? Apakah benar amalan yang kita lakukan ini diterima oleh Allah? Adakah amalan yang kita lakukan mendapat keredhaan-Nya?

Apabila tibanya Ramadhan sudah pasti produk-produk trendy akan kembali untuk meraikan syawal. Biskut bermacam biskut, kuih bermacam kuih, kek bermacam kek dan pelbagai produk lagi yang tidak terhitung jumlahnya. Begitu juga dengan kemeriahan amalan yang dilakukan di bulan barakah ini. Bermacam amalan dilakukan termasuklah solat terawih, solat tahajud, tadarus al-Qur’an, bersedekah dan sebagainya.

Semakin lama Ramadhan dilewati semakin banyak produk-produk trendy ditemui. Dimana-sahaja, sama ada di bazar Ramadhan, pasaraya, kedai runcit dan juga di gerai-gerai tepi jalan. Persoalannya adakah amalan yang kita lakukan pada bulan ini kedudukannya sama dengan produk-produk tadi. Adakah kita semakin bersemangat meraikan ibadat di bulan barakah ini sama seperti semangatnya kita melayani produk trendy untuk meraikan idulfitri?


Kebanyakan kita bersemangat untuk beribadat hanya pada awal Ramadhan. Ibadat hanya dipulun pada awal Ramadhan. Semakin lama Ramadhan diredah semakin lesu nafsu untuk melakukan ibadat. Bahkan nafsu kita mulai cenderung ke arah produk-produk trendy tadi. Salah ke kita meraikan produk-produk tadi? Tak salah sebenarnya, tapi biarlah berpada-pada. Produk-produk juga, ibadat jangan dilupa. Jangan sampai kualiti ibadat kita terjejas disebabkan oleh ghairahnya kita meraikan produk trendy tadi.


Mengapa Ibadat Kita Semakin Kurang Kualiti


Setiap organisasi pasti akan berusaha untuk meningkatkan kualiti dalam perkhidmatan agar memenuhi kehendak para pelanggan. Perkhidmatan atau produk yang berkualiti tidak akan terjadi dengan sendirinya. Ia perlu diurus dengan bersistem, untuk memperolehinya dengan konsisten. Menitip kata-kata dari SIRIM “Right at first time and every time”.

Macamana pula dengan ibadat kita? Adakah telah diurus dengan bersistem untuk memperolehi hasil yang konsisten? Kita seharusnya memastikan agar ibadat kita di bulan ramadhan ini tidak hanya menjadi trend semata-mata, sebaliknya perlu memastikan agar ibadat tersebut tetap “Right at first time and every time”. Dalam erti kata lain ibadat ini tetap diteruskan dengan istiqamah yang tinggi walaupun telah mendapat ijazah di Universiti Ramadhan ini.

Untuk memastikan semangat Ramadhan ini berterusan pastikan solat lima waktu ditunaikan sebaik mungkin. Pastikan solat yang dilakukan dapat mencegah diri kita daripada melakukan perkara-perkara yang tidak diredhai Allah. Bertepatan dengan firman Allah (S.W.T):

انَّ الصَّلوةَ تَنْهَى عَن الْفحْشَآءِ وَالْمَنْكَرِ

Maksudnya:
"Sesungguhnya solat itu dapat mencegah (perbuatan-perbuatan) keji dan mungkar."
(Surah al-Ankabut: 45)


Solat akan memandu kita untuk mengerjakan amalan soleh, seterusnya solat akan memimpin kita untuk mencari redha-Nya. Apabila redha Allah tercapai, insyaAllah ganjaran yang dijanjikan akan kita kecapi.


Masalah yang timbul hari ini ialah, kita berebut-rebut untuk pulun ibadat kerana mengejar untuk pulun ganjaran yang berganda dari Allah. Ye, tak salah kita mengejar ganjaran tetapi macamana dengan nilai ibadat yang kita lakukan? Adakah setaraf dengan ganjaran yang dikejar? Kalau tak setaraf pun biarlah sentiasa meningkat tahap kualitinya. Pastikan hari ini lebih baik dari semalam.

Ibadat yang berkualiti akan mendapat keredhaan Allah. Apabila keredhaan Allah dapat dicapai, insyaAllah ganjaran yang diharapkan akan menjadi milik kita. Sekiranya beribadat semata-mata kerana ganjaran, keredhaan-Nya belum tentu kita kecapi.

Keredhaan Allah sering dilupai kerana terlalu mengejar ganjaran-Nya. Sebab itulah ibadat kita juga boleh dikatakan sebagai ibadat trendy. Hanya beria-ria dan bersungguh ketika musimnya sahaja. Bila dah habis musim tersebut habislah segalanya.

Akhirnya, sama-samalah kita muhasabah diri. Sama-sama kita renovate iman kita agar
sentiasa berkualiti disi-Nya.

Dalam sebuah hadis hasan, Rasulullah (S.A.W) bersabda:

اِنَّ اللهَ تَعَالى يُحِبُّ مِنَ الْعَامِل اِذَا عَمِلَ أَنْ يُحْسِنَ.

Maksudnya:

“Sesungguhnya Allah taala sukakan kepada orang yang bekerja apabila ia bekerja, ia sentiasa memperbaiki mutu prestasinya.”

“Hidup Ini Indah Jika Segalanya Kerana Allah”

Khamis, 27 Ogos 2009

Al-Fatihah...


Al-Fatihah buat Allahyarham Senator Prof Datuk Dr Ismail Salleh, semoga roh beliau ditempatkan di kalangan para mukminin... Ameen...Takziah buat seluruh ahli keluarga beliau...Nampaknya kita telah kehilangan seorang pakar ekonomi yang unggul. Walaupun OKU , beliau telah berjaya mencipta kejayaan yang amat membanggakan. Bila pula Izrail akan menjenguk kita? Esok? Lusa? ...Hanya Dia yang mengetahui... Sama-samalah kita insafi diri... Semoga kehidupan kita diakhiri dengan husnul khatimah. Ameen..


Rabu, 26 Ogos 2009

Nota Ringkas: Mengapa Ramadhan Tidak Berkesan

(Artikel ini saya copy dari http://www.saifulislam.com. Diharapkan kita sama-sama dapat mengambil manfaat daripada artikel yang sangat mendalam pengertiannya ini,)

slide1e

“Mengapa Ramadhan tidak berkesan?” soalan yang diamanahkan kepada saya untuk mengupasnya.

Ringkas, tetapi jawapannya bukan mudah.

Kita mengalaminya. Dalam segala janji Allah, galakan dan kemudahan-Nya untuk kita beribadah, kita sering tidak mencapai impian. Jarak di antara diri idaman menjelang Syawwal berbanding diri sebenar, selalu jauh bagai timur menggamit barat.

Mengapa?

slide2e

Allah Subhanahu wa Ta’aala sudah memberikan friendly reminder, bahawa puasa sebagai proses menjana Taqwa adalah satu proses yang rumit. Kalimah La’alla yang dijadikan sendi firman-Nya di Surah al-Baqarah ayat 183 itu sudah sedia melontarkan konotasi ‘mudah-mudahan’, tanda tidak semua berhasil mencapai Taqwa di hujung Ramadhan.

Justeru jangan sambil lewa. Usaha mengisi Ramadhan mesti penuh kesungguhan.

Slide3

Rasulullah sallallaahu ‘alayhi wa sallam telah memberi peringatan tentang betapa ramai yang gagal memperolehi tawaran-tawaran hebat Ramadhan, kecuali lapar dan dahaga yang sia-sia. Justeru ketidak sempurnaan hasil Taqwa setelah menjalani ibadah puasa di bulan Ramadhan mungkin berpunca daripada masalah INPUT bersangkutan dengan iman dan hal-hal dalaman manusia, atau mungkin berpunca daripada PROSES, iaitu soal ilmu pengetahuan dalam menggerakkan puasa mengikut manual Allah Subhanahu wa Ta’aala.

MASALAH INPUT

Slide5

Andaikata masalah INPUT itu bersangkutan dengan AQIDAH, di sinilah timbulnya keganjilan terhadap kelompok yang berpuasa tetapi tidak bersolat. Bagaimana mungkin seorang itu berpuasa, tetapi meninggalkan rukun Islam yang lebih tinggi iaitu solat? Ia bukan masalah hukum atau masalah fiqh, sebaliknya ia bersangkutan dengan kecacatan serius pada aqidah pelaku ganjil ini.

Kerosakan yang membabitkan MINDSET dan WORLDVIEW ini mungkin diterjemahkan dalam bentuk perlaksanaan puasa yang salah motif. Melihat puasa sebagai mekanisma kesihatan diri semata-mata, tanpa ada hubungkaitnya dengan manifestasi kehambaan diri kepada Allah, justeru puasa kosong daripada roh Tarbiyyah, dan sekadar memberikan manfaat material atau duniawi semata-mata.

Slide4

Ada pun kecacatan berkaitan dengan sistem nilai, ia akan terserlah pada ketidak sungguhan atau tiadanya rasa ghairah terhadap segala tawaran Allah berkaitan Ramadhan.

Jika ada sebuah pasaraya membuat tawaran istimewa, beli satu dapat 10, jalanraya dilapangkan menuju pasaraya itu, lampu isyarat semua dihijaukan, kenderaan lain semua dilencongkan, agar segala kemudahan diberi untuk kita pergi mendapatkan tawaran itu, tetapi kita tidak peduli dan tidak teringin langsung kepadanya, maka sesungguhnya kita memang tidak berminat sungguh dengan apa yang ditawarkan oleh pasaraya tersebut.

Demikianlah juga halnya dengan Ramadhan.

Seandainya pintu Syurga sudah dibuka, pintu Neraka ditutup kunci, malah Syaitan dirantai agar lemah potensinya dalam mengganggu manusia, segala gandaan pahala diberi dan segala galakan kebaikan ditawarkan, tiba-tiba kita langsung tidak tertarik untuk mendapatkannya, ia menandakan bahawa kita memang tidak berminat dengan Allah, tidak berminat dengan tawaran-Nya, tidak berminat dengan Syurga dan tidak pernah kisah dengan Neraka.

Maka sesungguhnya orang ini benar-benar tidak mendapat sebarang rahmat daripada Allah.

MASALAH PROSES

Slide6

Ketidakberkesanan puasa dalam membentuk ketaqwaan diri, mungkin juga berpunca bukan daripada masalah INPUT, sebaliknya datang daripada kecacatan PROSES. Cara puasa itu dilaksanakan, sejauh manakah ia menepati kehendak Allah Subhanahu wa Ta’aala dan didikan Rasulullah sallallaahu ‘alayhi wa sallam? Asasnya adalah ILMU. Inilah salah satu keistimewaan terpenting Islam, bahawa segala perlakuan ibadah terbina di atas dasar ilmu. Bukan ikut-ikutan, bukan teka-tekaan. Harus ada asas kefahaman yang membolehkan puasa dengan segala ibadah lain, berlangsung seperti yang sepatutnya.

Belajar tidak pernah habis.

Amat malang sekali seorang yang sudah berusia 40 tahun, masih berpuasa dengan ilmu puasa yang dipelajarinya semasa berusia 15 tahun.

Ilmu mesti sentiasa ditingkatkan sesuai dengan pengalaman diri, cabaran yang bertambah serta pendedahan yang pelbagai.

Slide7

Jika di usia 15 tahun, kita belajar bahawa musafir diharuskan berbuka puasa, mungkin di usia 21 tahun kita perlu memperincikan ilmu itu apabila buat kali pertamanya kita menaiki kapal terbang di bulan Ramadhan. Rukhsah yang diberikan oleh Allah Subhanahu wa Ta’aala ada kalanya jelas dari segi fiqh, tetapi terhalang daripada perlaksanaan akibat daripada sentimen bahawa rukhsah itu ‘mengurangkan nilai’ ibadah, atau rukhsah itu menukar kebiasaan.

Sebagai contoh, andaikata seorang yang bermusafir ke London pada bulan September 2009 mahu terus berpuasa tanpa mengambil rukhsah, beliau bebas berbuat demikian. Namun lihatlah kepada ilustrasi di bawah, untuk jelas di mindanya, berapakah tempoh puasanya?

21 jam!

Slide8

Begitu juga dengan kaum wanita yang hamil atau menyusukan bayi, perlu baginya memahami aspek-aspek bersangkutan dengan pengurusan puasanya, bila keharusan berbuka berlaku dan apa kesannya dari segi Qadha’ dan Fidyah. Seorang muslimah, tatkala masuk ke alam perkahwinan dan mula menimang cahaya mata, perlu menyediakan diri dengan ilmu berkaitan hal ini. Suami pula, tatkala menyedari bahawa sang isteri mempunyai sebab yang pelbagai untuk tidak berpuasa, dan perlu melakukan qadha’ selepas Ramadhan nanti, hulurkanlah bantuan dengan berpuasa sunat meneman isteri yang berpuasa.

Slide9

Ada pun panduan menyusukan bayi bagi wanita yang berpuasa, artikel yang disiarkan di UMMUSAIF.COM boleh membantu. Ia langkah proaktif agar pilihan berbuka puasa untuk menyusukan anak, boleh diminumkan.

Slide10

Manakala persoalan membabitkan qadha’ puasa dan fidyah yang berkaitan, harus juga diberikan perhatian. Adakalanya, soal qadha’ dan fidyah bersifat teknikal dan tidak sulit untuk ia dilaksanakan. Namun, perbuatan menangguhkan qadha’ puasa tanpa sebarang sebab dan keuzuran hingga masuk Ramadhan yang berikutnya, ia adalah dosa. Bukan sahaja qadha’ dan fidyah yang perlu dilangsaikan, pelaku itu juga mestilah bertaubat dan menyesali kecuaiannya itu.

Fidyah berbayar, puasa diqadha’, tetapi datangkah rasa sesal pada diri atas perlakuan itu?

Slide11

Di tahun awal pensyariatan ibadah puasa ini (Tahun kedua Hijrah), umat Islam hanya dibenarkan makan dan minum bermula daripada waktu Maghrib hingga solat Isyak. Selepas Isyak, tidak boleh lagi makan dan minum sehinggalah waktu Maghrib hari yang berikutnya. Jika ada yang tertidur sebelum Isyak, beliau juga berpuasa bermula daripada tidurnya itu sehinggalah Maghrib keesokan harinya. Hal ini amat membebankan sahabat dan hukum ini kemudiannya dimansukhkan oleh Allah Subhanahu wa Ta’aala.

Sebagai gantinya, Syariat Islam menghendaki setiap orang yang berpuasa menjaga urusan sahurnya. Sahur dituntut agar ia diambil, biar pun dengan hanya seteguk air, pada waktu hujung malam menjelang waktu subuh. Perbuatan makan siap-siap pada waktu tengah malam dan kemudian tidur hingga masuk ke waktu solat Subuh, tidaklah menghasilkan fadhilat sahur. Malah ia disinonimkan dengan amalan Ahli Kitab, termasuk dari aspek menyengajakan pemanjangan tempoh berpuasa selepas ia sudah dipendekkan oleh Allah Subhanahu wa Ta’aala.

Hindarkan perbuatan ini.

Slide12

Demikian juga halnya dengan soal menyegerakan berbuka puasa. Isunya sama iaitu larangan meniru sikap Ahli Kitab yang berpuasa, serta larangan memanjangkan tempoh puasa lebih daripada apa yang telah ditentukan oleh Allah Subhanahu wa Ta’aala. Bagi mereka yang menjangkakan dirinya akan terperangkap di dalam kesesakan lalu lintas ketika masuknya waktu berbuka puasa, hendaklah bertindak proaktif menyediakan tamar atau air minuman di dalam kereta masing-masing.

Jangan pula ada yang ‘bergeliga’ mahu membuka puasa dengan mengorek hidung!

Semoga dengan sedikit muhasabah ini, kita boleh sama-sama membuat penilaian agar Ramadhan yang masih seputik jagung ini dapat dioptimumkan menuju TAQWA.

Salam Ramadhan.

'Hidup Ini Indah Jika Segalanya Kerana Allah'


Ahad, 23 Ogos 2009

Ramadhan Kareem


Selamat berpuasa buat semua...Semoga Ramadhan tahun ini lebih baik dari sebelumnya...

Selasa, 18 Ogos 2009

Ayam ni tak halal...



Suatu hari setelah selesai mengadakan Program Kem Literasi al-Qur’an (KELAQ) di sekolah, saya terus ke Pasar Matang Jaya untuk membeli barang dapur. Inilah rutin saya hujung minggu. Kalau tak saya, rakan serumah yang belikan. Setelah sampai di pasar, saya melilau-lilau mencari gerai ayam. Sebenarnya gerai ayam tak susah untuk dicari, tapi gerai ayam halal yang agak sukar kerana saya tidak pernah mendapatkan stok ayam di sini.

Saya teringat pesan rakan saya. “Beli ayam kat tempat Pakcik yang pakai kopiah.” Pakcik yang dimaksudkan tidak saya temui. Lalu, saya berhenti di satu gerai seorang pakcik, sambil mata melihat-lihat ayam di atas gerainya. “Ayam ni tak halal, pergi beli kat depan”. Tiba-tiba saya mendengar suara ‘pakcik gerai itu’.

Alhamdulillah saya bersyukur kerana terselamat daripada terbeli ayam tak halal. Saya cukup jaga bab makan minum ni. Saya rela telan air liur tengok orang makan daripada makan sesuatu yang tidak pasti ke'halalan’nya. Bukankah antara yang halal dan haram itu ‘halam’ . Syubhah maksud saya, adik-beradik was-was.


Firman Allah (S.W.T):


... كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحاً إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ

Maksudnya:


“Makanlah dari yang baik (halal) dan kerjakanlah amalan yang saleh.”

(al-Mu’minun: 51)


Rasulullah (S.A.W) telah bersabda:


"Sesungguhnya yang halal itu nyata, dan yang haram itu pun nyata, dan di antara kedua-duanya ada perkara-perkara yang kesamaran (syubhah), yang tidak diketahui oleh kebanyakan manusia. Maka barangsiapa memelihara (dirinya dari) segala kesamaran (syubhah), sesungguhnya ia memelihara bagi agamanya dan kehormatannya. ." (Hadith Riwayat Bukhari & Muslim)


Dalam ayat di atas Allah memerintahkan kita agar mendapatkan menu yang baik, iaitu halal, suci dan baik pengendaliannya. Melalui pemakanan yang baik amal soleh akan dapat dilakukan dengan sebaik-baiknya. Manakala hadis ini pula menjelaskan bahawa syubhah merupakan perkara yang tidak diketahui ramai. Sekiranya kita membuat keputusan untuk menjauhi diri dan meninggalkan perkara yang syubhah sama ada dalam keadaan tidak mengetahui atau was-was akan sesuatu perkara tersebut, kita telah pun memelihara agama Islam dan kehormatan diri kita.


Berbalik kepada cerita tadi, sebenarnya saya tak pernah beli pun ayam di pasar tersebut, sebaliknya selalu beli di Desaraya. Desaraya merupakan kedai yang dimiliki oleh orang Islam berketurunan Jawa. Status ayam di sini ‘confirm halal’. Dulu rumah sewa yang saya duduki berdekatan dengan Desaraya, tetapi setelah berpindah rumah jarak kedai tersebut dengan rumah saya semakin jauh. Sebaliknya rumah saya lebih dekat dengan Matang Jaya pula. Itulah sebabnya saya cuba untuk mendapatkan ayam di situ. Ditambah pula dengan keletihan mengadakan program KELAQ menyebabkan saya jadi malas untuk pergi ke Desaraya. Tanpa disangka itu yang terjadi. Lalu, tanpa menghiraukan keletihan, saya terus memandu ke Desaraya. Jauh sikit tak mengapa, janji puas hati.


Sebenarnya, jika kita tahu menjaga diri kita, Allah pasti akan lebih jaga diri kita. Saya sangat berterima kasih kepada Pakcik Gerai tadi kerana memberitahu saya tentang status ayam tersebut. Kalau tidak kerana sensitivitinya, sudah pasti tekak saya telah dimasuki oleh rendang ayam tak halal. Alhamdulillah… Segala puji bagi Allah yang telah menggerakkan hati Pakcik Gerai tadi. Walaupun dia bukan Islam, dia faham kehendak Islam. Saya tidak pasti apa status agama dan bangsanya, sebab di sini terlalu banyak suku kaum sama ada iban, bidayuh, melanau dan sebagainya. Kadang-kadang nama mereka pun ada persamaan dengan nama kita yang beragama Islam. Setakat ni saya pernah jumpa Norani, Musa, Ahmad dan macam-macam lagi. Saya sangkakan mereka ini beragama Islam, rupanya bukan. Persamaan ini seringkali mengelirukan saya. Alangkah bagusnya, kalau semua non-muslim sensivitinya sama dengan Pakcik Gerai tadi.

Saya teringat cerita rakan sekerja saya. Suatu hari rakan saya pergi ke sebuah kedai. Dia tanya tuan punya kedai tersebut “Kat mana beli ayam ni?” Tuan punya kedai tu jawab “Dari cina lah” Kenapa tak beli dengan orang kita?” Kawan saya tanya lagi. “Susah la…dah memang ambik dari nya (Orang Sarawak menggunakan istilah ‘nya’ bermaksud ‘dia’.), susah nak cari ‘suplier’ lain.” Ujar tuan punya kedai itu lagi. Untuk pengetahuan, tuan punya kedai tersebut merupakan seorang muslim, asalnya Chinese, berkahwin dengan muslim, bertudung, suaminya berkopiah.

Kesian saya kepada saudara-saudara Islam kita yang telah membeli ayam di situ. Saya teringat kawan-kawan saya pun ada yang mendapatkan ayam di kedai tersebut. Mereka kebanyakannya ustaz-ustazah. Inilah akibatnya orang Islam sendiri tidak menjaga kebajikan saudara seagamanya sendiri. Hanya mengharapkan keuntungan semata-mata. Halal haram ditolak ke tepi. Saya hanya sekadar berdoa agar tuan punya kedai tersebut dibukakan pintu hatinya oleh Allah agar mendapatkan ayam halal suatu hari nanti. “Ya Allah 'Iman Peringkat Ketiga' lagi yang saya gunakan.” Detik hati kecil saya. Apalah daya saya untuk menggunakan lisan bagi menyesaikan masalah ini. Ringkasnya sikap tuan punya kedai bertentangan dengan sikap Pakcik Gerai. Kalau bukan Islam boleh bersikap begitu, orang Islam lebih-lebih lagi sepatutnya. Malangnya keadaan yang sebaliknya berlaku. Sama-sama kita renungkan.

Alhamdulillah, saya tidak pernah beli ayam di kedai tersebut. Walaupun saya merupakan salah seorang daripada pelanggan mereka, tetapi hanya barang-barang kering sahaja yang saya dapatkan di situ. Sebelum ni, walaupun telah diberitahu oleh beberapa rakan, bahawa ayam di situ halal tetapi hati saya tetap was-was. Biasanya kalau hati saya was-was, was-was itu akan menyelamatkan diri saya. Alhamdulillah gerak hati saya setakat ini terlalu jarang mengecewakan.

Menyentuh mengenai hal-hal penjagaan makan minum, saya amat bersyukur kerana telah dididik oleh Puan Zaimah yang bersikap agak cerewet dalam bab ini. Siapa Puan Zaimah? Siapa lagi kalau bukan ibu saya. Ibu saya seorang yang sangat menjaga pemakanannya,terlalu berhati-hati dalam pengambilan makanan supaya apa yang dimakan itu halal lagi baik. Apa-apa sahaja peralatan yang digunakan untuk memasak mesti dibasuh terlebih dahulu. Contohnya kuali walaupun telah dibasuh dan ditelangkupkan setelah digunakan, tetapi apabila hendak digunakan lagi pada waktu atau hari yang lain, ianya perlu dibasuh sekali lagi. “Basuh sekali lalu aje. Mana la tau kut-kut ada lipas, cicak yang lalu ke…” Kata ibu saya.

Ibu saya juga terlalu susah untuk membeli makanan di luar. Kebanyakan makanan dimasak sendiri. Lebih terjamin kesucian dan mutunya. Cerewet ke? Bagi saya lebih baik kita tersalah cerewet daripada tersalah ambil mudah. Teringat saya waktu zaman kanak-kanak dulu. Apabila teringin makan magee, saya akan tunggu waktu ibu saya tiada di rumah. Setelah selesai magee dimasak, saya akan pastikan periuk dibasuh sebersih-bersihnya supaya hilang bau rempah magee pada periuk tersebut. Plastik pembungkus magee pula saya bakar supaya ibu saya tidak tahu yang saya makan magee. Ibu saya sebenarnya cukup pantang dengan magee. Baginya, bau magee memeningkan kepala. Lagipun makanan tersebut tiada khasiat.

Kenapa perlu jaga pemakanan? Bukankah segala benda yang memasuki kerongkong kita akan menjadi darah daging kita. Apa yang dimakan oleh kita juga akan menentukan baik buruk perangai kita. Sebab itu para ibu mengandung digalakkan menjaga pemakanan. Bukan sahaja untuk kesihatan si ibu, tetapi juga untuk bayi dalam kandungan. Bukan setakat kesihatan jasmani tetapi juga untuk kesihatan rohani . Rohani kita perlu dihidangkan dengan menu yang berkhasiat, agar akhlak berkhasiat juga dapat dibentuk. Akhlak yang dibentuk ini diharapkan berkhasiat kepada pembangunan insan. Bukan setakat berkhasiat di dunia, tetapi berkhasiat jua juga di akhirat. Doa dan harapan saya agar anak-anak didik saya termasuk dalam kategori insan berkhasiat dari sudut jasmani dan juga fizikal. Alangkah bahagianya hati ini sekiranya doa dan harapan ini dimakbulkan Allah. Ameen Ya Rabbal Alameen.Sama-sama kita mendoakannya.

Firman Allah (S.W.T):

رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً, وَفِيْ الآخِرَةِ حَسَنَة, وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ.

Maksudnya:

“Wahai Tuhan kami, berikanlah kami kebaikan di dunia, dan di akhirat jua kebaikan, dan jauhilah kami dari azab neraka.”

Setakat ini dulu tulisan yang tidak seberapa dari saya yang masih terlalu baru dalam dunia ‘blogging’. Segala kekurangan mohon dimaafi, terutama dalam penukilan matan hadis. Walau bagaimanapun, saya akan cuba yang terbaik. Kritikan membina amat dialu-alukan. Jumpa lagi , Wassalam.

“Hidup ini indah jika segalanya kerana Allah’