BAGAIMANA BERAMAL PADA BULAN REJAB?

Pandangan Beberapa Ulama Muktabar Mengenai Kesahihan Fadhilat Bulan Rejab

Beberapa pandangan ulama’ yang muktabar mengenai hal tersebut.

1. Sheikh Atiyah Al-Saqr.

a)  Kebanyakkan fadilat Rejab terkandung didalam Hadis yg sangat Lemah dan Palsu.

Bekas Ketua Lujnah Fatwa Al-Azhar mengatakan bahawa setiap fadhilat sesuatu perkara itu harus dilihat dari segi nas yang sahih dan beliau melihat bahawa hadith-hadith yang didatangkan mengenai fadilat di dalam bulan Rejab kebanyakkannya adalah lemah dan palsu, katanya:

“ALLAH Subhanahu Wa Ta`ala memberi fadhilat kepada beberapa bulan dan tempat, tetapi tidak thabit untuk masa (zaman) dan untuk tempat melainkan dengan dalil yang qath`i (nyata) dan tidak thabit sehingga tidak mendusta ke atas Nabi Muhammad sallAllahu `alaihi wa sallam, dan banyak hadith-hadith timbul mengenai fadhilat bulan Rejab, di mana statusnya antara Dha’if (lemah) dan Mawdhu’ (palsu), dan tidak thabit dari pembawanya (naqal).”

Menurut Al-Saqr lagi bahawa:

“Al-Hafiz Ahmad bin Ali bin Mohammad bin Hajar Asqalaani meletakkan didalam risalahnya dengan topiknya:  Penjelasan yg datang di dalam Fadhilat Rejab, pengumpulan jumhur Hadith menyebut mengenai Fadhilat-Fadhilat Rejab, Puasa dan Solat didalamnya.  Ia dikelaskan sebagai Lemah dan Mawdhu`.“

b)  Fadilat Rejab berada bersama dengan Fadilat bulan-bulan haram yg lain.

Fadhilat Rejab secara umumnya berada di dalam Fadhilat bulan-bulan Haram sebagaimana Firman ALLAH di dalam surah at-Taubah:36 dan terdapat juga Hadith Sahihain mengenai Hijatul Wada’, di dalamnya dinyatakan nama bulan bulan tersebut, iaitu : Zulkaedah, Zulhijjah dan Muharram, dan yg tunggal ialah Rejab.  Di masa itu orang Islam ditegah melakukan kezaliman, peperangan dan juga dilarang melakukan maksiat kepada ALLAH Subhanahu wa Ta`ala.

c)  Berpuasa hari pertama atau yang lain sama sahaja fadhilatnya.

Berkata Al-Saqr lagi bahawa:

“Amalan soleh di dalam bulan Rejab adalah sebagaimana ganjarannya di dalam bulan-bulan Haram, yang di dalamnya terdapat puasa, SAMA sahaja [berpuasa] hari pertama atau pun hari akhir.  Berkata Ibnu Hajar :  ‘Sesungguhnya bagi bulan Rejab tidak terdapatnya hadith mengenai fadhilat khas berpuasa, tidak terdapat yg Sahih atau Hasan’. “

Beliau memetik beberapa hadis da’if dan palsu, diantaranya ialah:

i.  “Sesungguhnya di dalam Syurga ada sebuah sungai yang dipanggil Rejab, warna airnya sangat putih dari susu, manisnya lebih manis dari madu, barangsiapa yg berpuasa satu hari dari bulan Rejab, maka ALLAH akan memberi ia minum dari sungai itu.” – hadith ini Dha`if.

ii.  “Barangsiapa berpuasa sehari di dalam bulan Rejab seolah-olah dia berpuasa satu bulan, dan siapa yang berpuasa di dalamnya 7 hari maka akan ditutup 7 pintu-pintu neraka, dan barangsiapa yg berpuasa 8 hari maka 8 pintu-pintu syurga akan terbuka, dan barangsiapa yang berpuasa 10 hari, maka akan digantikan dosa dengan kebaikan.” – hadith ini Dha`if.

iii.  Terdapat sebuah hadis yang panjang mengandungi fadhilat berpuasa Rejab menurut hari, dan di dalamnya terkandung matan :  “Rejab bulan ALLAH.  Sya`ban bulanku dan Ramadhan bulan umatku.” – Hadith ini Palsu.

d)  Tidak ada solat khas didalam Rejab.

Daripada Hadith yang tidak diterima (ghair maqbulah) mengenai solat :

“Barangsiapa yang solat Maghrib di awal malam dari bulan Rejab, kemudian diikuti oleh solat 20 rakaat selepasnya, dia membaca pada setiap rakaat Al-Fatihah dan Qulhu Allahu Ahad sekali dan dia memberi salam kepadanya 10 kali salam, ALLAH akan menjaga dirinya, keluarganya, hartanya dan anaknya dan akan diselamatkan dari azab kubur, dan perjalanan di sirat bagaikan boraq, tanpa hisab dan azab.” – Itu adalah hadith Palsu.

e)  Menziarah kubur pada bulan Rejab tiada nasnya:

Mengenai fadhilat menziarah kubur pada bulan Rejab, Sheikh Atiyah Al-Saqr mengatakan bahawa perbuatan ini tidak ada dalilnya di dalam Islam.  Beliau menyarankan agar lebih elok melihat mengenai sejarah-sejarah yg berlaku di bulan Rejab dan mengambil tauladan daripadanya.

“Ini adalah manusia yang prihatin, dan wanita dari kumpulan tertentu, mereka menziarahi kubur pada hari Jumaat pertama di dalam bulan Rejab, tidaklah ada asalnya di dalam agama, dan ganjaran yg besar daripada ziarah tersebut, dan bukanlah hari ini.  Adalah lebih aula di dalam bulan Rejab ini kita mengingati kembali sejarah yang berlaku kepadanya seperti penaklukan Tabuk, mengingati Salahuddin Al-Ayobi menyelamatkan Jerusalem (Al-Qudus) dari tangan tentera Salib (Rejab 583H, 1187M).  Orang Arab dan Islam menyucikan Masjid Al-Aqsa dari Ketua Pasukan Pakatan.  Kita mengingatkan kembali peristiwa Isra’ dan Mi`raj iaitu pengajaran darinya, di mana orang Islam menganggapnya berlaku di dalam bulan Rejab.  ALLAH yang Maha Mengetahui.”

2.  Sheikh Dr Yusuf Al-Qaradhawi

a)  Fadhilat Rejab sama dengan fadhilat bulan-bulan haram yg lain.

Dr. Yusuf Al-Qaradhawi mengatakan bahawa fadhilat Rejab adalah sama seperti yang terdapat di dalam 3 bulan-bulan Haram yg lain.  Katanya:

“Tidaklah ada kesahihan di dalam bulan Rejab, melainkan ia merupakan salah satu dari bulan-bulan haram, bahawa ALLAH Subhanahu wa Ta`ala telah menyebut di dalam kitabNYA – di dalamnya ada 4 bulan haram – Al-Taubah:36. Iaitu Rejab, Zulqaedah, Zulhijah dan Muharram.  Itulah bulan-bulan yang mempunyai fadhilat.  Tidak terdapat Hadith Sahih bahawa Rejab khusus mengatakan Rejab lebih afdal, melainkan Hadis Hasan:  “Sesungguhnya Nabi saw banyak berpuasa didalam Sya’ban..”

b)  Hadith-Hadith mengenai fadhilat Rejab kebanyakannya lemah dan palsu.

Beliau juga menyatakan bahawa hadith-hadith mengenai fadhilat-fadhilat khas Rejab kebanyakan merupakan Hadis Palsu atau pun yg sangat Lemah tarafnya:

“Hadith ini dimaklumkan sebagai sebuah hadith yang mengandungi fadhilat Rejab – “Rejab bulan Allah.  Sya’ban bulanku dan Ramadhan bulan umatku”….. Hadith in mungkar dan sangat-sangat Dhaif, bahkan beberapa ulama’ mengatakan hadith ini Palsu! …. yakni penipu..  Maka bukanlah kepadanya nilai saintifik dan bukanlah mempunyai nilai agama. Di situ ada hadith yang mengatakan terdapat Fadhilat Rejab kepada sesiapa yg bersolat begini dan ia mendapat begini, dan sesiapa yg meminta beristigfar sekali kepadanya maka ia akan mendapat ganjaran begini…. Ini semua adalah berlebih-lebihan (exaggeration), dan semuanya adalah pembohongan.  Dari ini satu tanda satu penipuan di dalam Hadith yang memasukkan perkara yg berlebih-lebihan….”

c)  Ganjaran yang dijanjikan tidak sepadan dengan amalannya.

Pada beliau ganjaran-ganjaran yang dinyatakan di dalam Hadis Palsu itu adalah sesuatu yg berlebih-lebihan.  Ini merupakan satu pendustaan yang amat besar.  Menurut beliau ganjaran sesuatu ibadat itu mestilah setimpal dengan bentuk ibadat itu sendiri.  Katanya :

“Berkata ulama’ : Janji untuk mendapatkan ganjaran yang besar di atas perkara yg biasa, atau ugutan kepada azab yang pedih ke atas dosa kecil?  Ia menunjukkan bahawa ini merupakan Hadith yang bohong.”

d)  Umat Islam perlu mengetahui jenis-jenis hadith yang Palsu

Dr Yusuf Qaradhawi menyatakan bahawa sebagai seorang Islam kita wajib mengetahui mengenai hadith yang diberikan kepada kita.  Tidak ada alasan yang boleh kita berikan kerana terdapatnya buku-buku yang banyak di pasaran mengenai taraf sesuatu hadith.  Kata beliau :

“Ulama’ telah memberi amaran contohnya ke atas Hadith Palsu dan Bohong ini, dan melarang manusia terhadapnya…  Sesungguhnya telah datang hadith :  “Barangsiapa mereka-reka Hadith difikirkan, sesungguhnya ia menipu, maka dia adalah pembohong…..” (Riwayat Muslim di dalam muqadimahnya yang Sahih), tetapi mereka tidak mengetahui bahawa ia adalah Hadis Palsu, maka ia wajib mengetahui, mengetahui hadis itu dari sumbernya …. maka di sana ada Kitab Hadith yang Muktamad, di sana ada kitab khas untuk mengetahui Hadith Palsu, contohnya Al-Maqasid Al-Hasanah, karangan Al-Shakhaawi dsb……….”

3. Ibnu Hajar Al-Asqalani

Ibnu Hajar mengatakan adalah menjadi satu kesalahan menetapkan sesuatu hari atau bulan itu khas untuk melakukan amalan.  Kenyataan ini dapat dilihat di dalam fatwa Shiekh Al-Saqr[5] mengenai fadhilat Rejab dengan memetik kata-kata Ibnu Hajar:

“Ibnu Hajar di dalam makalahnya ada menyebut berkenaan dengan terdapat hadith-hadith yang melarang berpuasa Rejab sepenuhnya, maka beliau berkata : Larangan ini terpulanglah kepada sesiapa yang berpuasa memuliakan Jahiliyyah, sebagaimana jika dia berpuasa dengan qasad (niat) yang bukan menjadikan penekanan atau mengkhususkan mengenai hari-hari yang dia berpuasa, atau pada malan tertentu dia berqiamullail, maka beliau percaya yang dilakukan itu adalah sunnah, maka ini adalah pekerjaan yg baik atas apa yang diletakkan dan tidak mengapa baginya. 

Maka jika ianya dikhaskan atau menjadi suatu ketetapan, maka ia adalah DITEGAH (Mahzhur), dan makna penegahan itu di dalam hadith Nabi sallAllahu `alaihi wa sallam bersabda :  “Jangan mengkhaskan hari Jumaat untuk berpuasa dan jangan [mengkhaskan] malamnya berqiamullail”. – riwayat Muslim.

Jika mempercayai puasanya atau puasa ini lebih baik dari puasa lainnya yang di dalamnya terkandung puasa nazar, Ibnu hajar lebih cenderung menegahnya, dan sebagaimana yang dinaqalkan oleh Abi Bakar Al-Thorthorshi di dalam bukunya “Bid’ah wa hawadith” bahawa bulan Rejab dibenci olehnya kerana 3 jenis:

1. Sesungguhnya jika orang Islam mengkhaskan puasa di setiap hari kemuliaan awam secara tahunan.
2. Menjadikan ia seperti kefardhuan ramadhan, atau menjadikan ia sunat sebagai sunat yg kekal.
3. Kerana puasa ini mempunyai fadhilat khas dan puasa-puasa yg lainnya

kalau dengan itu apa yg dijelaskan oleh Rasulullah sallAllahu `alaihi wa sallam, : berkata Ibnu Dihya : “Puasa adalah amalan kebajikan”.  Tidak terdapat fadilat berpuasa didalam Rejab maka perkara itu ditegah darinya. Tamat apa yg dinaqalkan oleh Ibnu Hajar.”

4.  Dr. Sayid Saabiq

Menurut seorang tokoh Ikhwan Dr Sayid Saabiq di dalam membicarakan bab puasa sunat, mengatakan bahawa :

“Puasa Rejab, bukanlah ada padanya fadhilat yang berlebih dari bulan-bulan lain, melainkan sesungguhnya ia dari bulan-bulan yg haram”.

Ini bermaksud bahawa bulan-bulan haram ini mempunyai fadilat-fadilat yg sama. Pendapat juga di sokong oleh mazhab Hanbali yg mengatakan menetapkan bulan Rejab sahaja untuk berpuasa sunat adalah makruh[6].

——-

Allahu A`lam.  Maklumat di atas telah dipetik dari sebahagian jawapan Haji Kamin di Al-Ahkam.net.  Baca selanjutnya di sini:

• http://www.al-ahkam.net/

JANGAN CEPAT MENGHUKUM...

Teringat satu ketika dahulu semasa saya masih lagi seorang remaja yang semakin meningkat dewasa (lepasan SPM, berumur 18 tahun).

Setelah berpenat mencari buku-buku agama di beberapa toko buku di KL, saya singgah di salah sebuah masjid untuk bersolat asar. Selepas solat, saya berehat di masjid tersebut sambil memerhatikan ahli jamaah yang sedang bersiap-siap untuk meneruskan agenda masing-masing.

Entah kenapa pemerhatian saya tertumpu kepada seorang ‘pak cik’ yang berumur lebih kurang 40′an yang sedang menukar jubahnya. Saya agak terkejut apabila melihat tatoo yang jelas kelihatan di beberapa tempat di badan dan lengan pak cik yang sebelum ini berjubah.

Tanpa soal panjang, saya terus menegur ‘pak cik’ yang bertatoo ini dan mengatakan bahawa dia tidak boleh berbuat demikian (haram). Air mukanya berubah lalu berkata dengan suara yang marah,”Kalaulah aku belum bertaubat, engkau juga aku akan bunuh !”.

Saya terus berundur perlahan-lahan dengan rasa kesal dan ketakutan. Risau juga kalau saya di’belasah’ oleh beliau.

Dia berkata lagi,”Cuba kau baca akhbar utusan dan berita harian pada tarikh sekian-sekian haribulan….tahun sekian”. Aku telah disabitkan kesalahan membunuh dan dihukum penjara seumur hidup ! Aku baru dibebaskan setelah 15 tahun dalam penjara dan sekarang aku telah bertaubat. Kau janganlah buat aku marah ! Nak buang tatoo ni bukan mudah tau. kau jangan cepat menghukum aku….!” katanya lagi.

Baru saya sedari bahawa beliau adalah bekas banduan yang pernah membunuh kerana terjebak dengan jenayah besar. Namun kini beliau kini telah bertaubat.

Saya terus memohon maaf kerana menegurnya tanpa usul periksa. Saya bersalam dengannya dan dengan rasa kesal beredar perlahan-lahan daripada masjid tersebut sambil bermuhasabah diri.

Pengajarannya :

Elok periksa dulu atau kenali masalah sebenar sebelum ‘menegur’ apatah lagi untuk ‘membantai’ orang lain dengan kesalahan dan kelemahan yang kita perhatikan.

SUMBER: http://zainurrashid.com/

"Hidup Ini Indah Jika Segalanya Kerana ALLAH"

---

ALLAH...DIALAH SEBAIK-BAIK PERANCANG

Alhamdulillah, syukur kepada Allah kerana hari ini saya dapat bertahan tanpa makan ubat tahan sakit. Dua doktor yang saya temui mengatakan telinga saya dimasuki sejenis serangga yang dipanggil 'pirah' oleh orang Terengganu (nama saintifik: tick), lalu diberinya ubat titis dalam bentuk cecair.

Saya menitiskan ubat tersebut telinga mengikut arahan doktor, tetapi  tidak menunjukkan apa-apa perubahan,  bahkan bertambah sakit.

Semalam, rasa sakit sangat menyengat, sebarang kerja  tidak dapat dilakukan melainkan dengan pertolongan ubat tahan sakit. Saya kalah dan tidak mampu bertahan lagi, lalu mengambil keputusan berjumpa pakar di Kuantan.

Sebelum maghrib bertolak ke KMC (Kuantan Medical Centre) untuk berjumpa pakar, malangnya doktor pakar tiada kerana bekerja hanya pada waktu pejabat sahaja. Bergerak ke Klinik Rama-klinik swasta ENT (ear, nose and troat)), jawapannya lebih kurang sahaja, hanya dibuka sehingga 6.00 petang.

Saya termenung panjang, mencari alternatif lain.

Salah seorang saudara saya yang bekerja di di Hospital Tengku Ampuan Afzan (HTAA), telah mencadangkan agar saya menjalani  pemeriksaan di Hospital HTAA.

Walau hati rasa agak kecewa, saya menurut sahaja.

Lebih kurang dua jam menunggu, dapatlah saya berjumpa doktor.

Doktor memeriksa kedua-dua belah telinga walaupun hanya telinga kiri yang sakit.

Ya ALLAH, DIAlah sebaik-baik Perancang.Rupanya Allah telah merancang yang terbaik untuk saya.

Setelah diperiksa dengan teliti doktor HTAA mengatakan telinga saya sakit bukan kerana dimasuki 'pirah', tetapi masalah gegendang telinga bocor. Kesakitan yang saya rasai bertambah teruk dan tenat bila saya menggunakan ubat titis-cecair. Menurut doktor, sebarang air/ cecair sangat sensitif kepada gegendang telinga yang bocor, bahkan saya dinasihatkan agar mengelakkan aktiviti berenang, menyelam dan seumpamanya.

Alhamdulillah, saya diberi peluang untuk mengikuti  rawatan susulan dengan Pakar ENT selepas ini. 

Syukur kepada Allah masalah ini juga dijamin dapat disembuhkan. Hamdan lillah.

Terima kasih kepada rakan-rakan yang membantu dan mendoakan.Terima kasih kepada Dr. Yip Yat Keong. Keprofesionalan tuan doktor memberi ketenangan buat diri saya. Kerutan di dahi sudah pergi :).

P/S: Sudah lama tidak menulis, hasilnya penulisan sedikit celaru

"Hidup Ini Indah Jika Segalanya Kerana ALLAH"

WALIMAH HARI INI

Gambar ihsan Pakcik Google

 

Walimatul urus atau kenduri kahwin zaman sekarang sudah banyak lari dari falsafah sebenar walimah dalam Islam. Walimah dalam Islam bertujuan memperkenalkan pengantin dan mengisytiharkan hubungan halal antara pasangan pengantin tersebut, bagi mengelakkan dari ruang-ruang fitnah.

Dengan tujuan tersebut walimah disunatkan untuk diadakan, dengan 'menyediakan' makanan kepada tetamu mengikut kadar kemampuan yang ada, bukannya mengharapkan 'bayaran' daripada para jemputan. 'Tuan rumah' menyediakan makanan, 'jemputan' menghulur salam berisi duit. Hinggakan ada 'tuan rumah' mencongak-congak keuntungan yang bakal dikecapi hasil dari walimah yang diadakan. Sempat pula berjanji dengan pembekal daging lembu, yang mereka akan bayar harga daging bila mendapat duit dari tetamu nanti.

Dalam Islam, memang disunatkan mereka yang berkemampuan membantu 'tuan rumah' dalam meringankan beban mereka sepanjang kenduri sama ada bantuan kewangan, barang mentah, tenaga dan lain-lain yang berkaitan,termasuk memberi hadiah kepada pengantin.

Namun, fenomena masyarakat Malaysia hari ini, kenduri kahwin tidak sah jika 'salam berisi' atau 'ngeleng' mengikut istilah Kelantan tidak dihulurkan. Seolah-olah, 'salam berisi' itu menjadi wajib hukumnya. Teringat saya kepada jiran sebelah rumah,ketika cuti sekolah menerima banyak jemputan kenduri kahwin. Termenung panjang beliau, mencongak-congak dalam kepala "kalau sebuah rumah RM5, 5 buah rumah? ..kalau tak pergi, orang mengata pula..." . Sedangkan dengan jumlah duit sebanyak itu dapat digunakan untuk membeli sekampit beras 10 kg untuk menyuap mulut anak yang ramai.

Saya kira sudah sampai masanya kita meniru kebanyakan orang Kelantan yang mengadakan 'kenduri kesyukuran' sebagai walimah tanda kesyukuran atas ijab dan qabul anak mereka (Alhamdulillah, nilai baik ini sudah menular ke Terengganu). Kenduri sebegini sebenarnya mendatangkan banyak kebaikan, serta menyenangkan tuan rumah, juga tetamu jemputan. Bila sudah menyenangkan kedua-dua pihak sudah tentu akan membawa berkat berganda. InsyaAllah. Islam itu mudah, jangan susahkan.

NOTA: Apa yang ditulis ini sekadar pemerhatian umum penulis, tiada niat ditujukan kepada sesiapa secara khusus.

"Hidup Ini Indah Jika Segalanya Kerana Allah"

 

Hukum Membaca Doa Awal Tahun Dan Akhir Tahun

  Awal Muharram merupakan merupakan bermulanya tahun baru di dalam kalender Islam. Masyarakat kita telah didedahkan semenjak zaman berzaman lagi upacara membaca doa awal tahun dan akhir tahun. Yang agak sedihnya adalah terdapatnya semacam janji syaitan kepada si pengamal doa ini bahawa :

 “Kesusahan bagiku dan sia-sialah pekerjaanku menggoda anak Adam pada tahun ini dan Allah akan membinasakan aku pada saat itu juga. Dengan membaca doa ini Allah akan mengampunkan dosanya setahun.” dan juga “Telah amanlah anak Adam daripada godaanku pada tahun ini kerana Allah telah mewakilkan dua malaikat untuk memeliharanya dari fitnah syaitan”.

Kata-kata siapakah ini? Apakah kata-kata dari manusia biasa boleh dijadikan sebagai hujah fadilat sesuatu amalan lebih-lebih lagi perkara yang berkaitan dengan aqidah? Sudah tentu sekali tidak boleh sama sekali. Perkara yang berkaitan dengan fadilat amal, dosa, pahala dan semua perkara yang berkaitan dengan akidah tidak boleh berhujah atau diambil dari kata-kata manusia biasa yang tidak maksum, meskipun ia merupakan seseorang yang begitu alim dan warak di dalam selok belok agama. Hanya Allah dan Rasulnya sahaja yang berhak.

Yang paling menyedihkan sekali, kata-kata yang terkandung di dalamnya janji-janji syaitan itu disandarkan kepada Rasulullah s.a.w. Tetapi sayangnya ujaran kata-kata di atas tidak terdapat di dalam kitab-kitab yang menghimpun hadith-hadith baginda s.a.w seperti Sahih al-Bukhari, Sahih Muslim, Sunan al-Tirmizi, Sunan Abu Daud, Sunan Nasa’ie, Sunan Ibnu Majah, Musnad Imam Ahmad, Sahih Ibnu Hibban, Sahih Ibnu Khuzaimah dan lain-lain lagi.

Maka jelaslah bahawa fadilat doa awal dan akhir tahun adalah palsu dan batil serta tidak boleh sama sekali disandarkan kepada Nabi s.a.w. Ketahuilah bahawa di situ terdapat amaran keras daripada Rasulullah s.a.w bagi sesiapa yang menyandarkan sesuatu perkara yang bukan dari baginda, Sabdanya: 

 “Sesungguhnya berdusta ke atasku (menggunakan namaku) bukanlah seperti berdusta ke atas orang lain (menggunakan nama orang lain). Sesiapa yang berdusta ke atasku dengan sengaja, maka siaplah tempat duduknya dalam neraka” Hadith riwayat Bukhari dan Muslim.

Beramal dengan riwayat palsu?

Berdasarkan hadith di atas, para ulama hadith menekankan bahawa haram beramal dan menyebarkan hadith-hadith palsu apatah lagi disandarkan kepada baginda s.a.w bagi sesiapa yang mengetahui status kepalsuannya, seperti yang dinyatakan oleh al-Imam Ibnu al-Solah di dalam karangannya ”Ulum al-Hadith‘ m.s 98: 

“Tidak halal kepada sesiapa yang mengetahui ianya hadith palsu meriwayatkannya dalam apa bentuk sekalipun, melainkan disertai dengan menerangkan kepalsuannya“.

Al-Imam an-Nawawi juga menjelaskan hukum berkenaan dengan hadith palsu di dalam muqaddimah (pendahuluan sesuatu kitab) karangannya iaitu ‘Syarh Sahih Muslim‘: 

“Haram meriwayatkan sesuatu hadith palsu bagi orang yang mengetahui bahawa hadith itu maudhu’ atau dia hanya menyangka hadith ini palsu. Siapa yang menceritakan hadith yang dia tahu atau dia sangka bahawa ianya palsu serta dia tidak menerangkan keadaannya maka dia termasuk dalam ancaman ini. Tidak ada perbezaan dalam pengharaman pendustaan atas Nabi Muhammad SAW di antara hadith tentang hukum-hukum dan hadith yang bukan berkenaan dengan hukum seperti hadith yang mengandungi dorongan serta galakan beramal ibadat, hadith-hadith nasihat dan lain lain. Semuanya haram termasuk dalam sebesar-besar dosa dan sejelek-jelek perkara dengan ijmak ulamak Islam.“

Seterusnya an-Nawawi berkata lagi: ” Ulama-ulama telah pun sepakat tentang haram berdusta atas nama orang-orang biasa. Bagaimana pula dengan orang yang kata-katanya adalah syariat, kalamnya adalah wahyu dan berdusta atasnya adalah pendustaan atas Allah juga.”.

Selain itu, kebatilan riwayat doa tersebut dan fadilatnya dikuatkan dengan tiada riwayat yang menyatakan amalan ini diamalkan oleh golongan salafussoleh yang terdiri dari golongan sahabat dan tabi’ien. Jika benar amalan ini dari Rasul dan digalakkan di dalam Islam, nescaya para sahabat dan tabi’ien berlumba-lumba untuk melakukannya demi mengarap kebaikan disebalik amalan tersebut yang kononnya hebat fadilatnya. Begitu juga tiada riwayat yang menceritakan bahawa Nabi s.a.w dan para sahabat r.a membaca doa tersebut secara berjemaah dan beramai-ramai. Apa yang thabit dari baginda s.a.w dan para sahabat r.a adalah membaca semua jenis doa secara bersendirian.

Bolehkah beramal dengan doa ini?

Berasaskan minda yang terbuka, tidak ada salahnya membaca doa ini selagimana tidak terlintas di hati pembacanya bahawa ia disyarakkan atau diperintah oleh agama kita. Begitu juga kerana maknanya pun tidak menyalahi syarak. Kita tidak perlu terhad kepada kaifiat yang didatangkan bersama-sama doa ini, seperti kaifiat doa awal tahun hendaklah di baca selepas Magrhrib 1 Muharram. Disebabkan maknanya baik, tidak kiralah waktu dan hari apapun, baca sahajalah doa ini dengan mengharapkan Allah mengkabulkan doa tersebut.

Pada pendapat penulis, doa ini adalah lebih baik tidak diamalkan samaada individu ada secara berjemaah. Kerana terbukti bahawa ia datang dari riwayat yang palsu dan batil. Kerana ia juga dikuatiri bahawa masyarakat akan menganggap bahawa amalan ini adalah sunnah yang datang dari baginda s.a.w atau dari sahabat nabi r.a. Lihat sahaja bilangan bacaan yang digalakkan untuk membacanya(sebanyak tiga kali), siapakah yang mengesyorkannya begitu? sudah tentu bukan sama sekali dari Allah s.w.t dan RasulNya.

Lihat realiti semasa, betapa ramainya individu muslim menganggap bahawa doa awal dan akhir tahun disyarakkan oleh agama sedangkan ia tidak termaktub sama sekali di dalam al-Quran dan Sunnah mahupun amalan salafussoleh. Jika anggapan seperti ini terus diyakini setelah mengetahui kebatilan riwayat, sanad dan matannya, maka secara jelasnya ini adalah Bid’ah di dalam agama dan perkara yang diketogarikan sesat dan ditolak oleh Islam.

Semua orang maklum bahawa doa tidak perlu terhad kepada apa yang terdapat dari al-Quran dan hadith-hadith Nabi saw sahaja tetapi ia adalah yang terbaik. Ia merupakan manifestasi keikhlasan dan kesungguhan si pemintanya yang dilahirkan dari suara hati dan bait-bait perkataan. Asalkan ia tidak menyalahi syarak dan keterlaluan, maka bacalah apa sahaja doa yang kita hajati.

Lihat juga:-

http://forum.jiwang.org/Kebathilan-Doa-Awal-Tahun-and-Doa-Akhir-Tahun-t15171.html

http://www.al-ahkam.net/forum09/viewtopic.php?f=97&t=31502

http://qazikirdandoa.blogspot.com/2009/03/artikel-jakim-doa-awal-dan-akhir-tahun.html

Nota : Jumhur Ulama’ mengatakan bhw HARUS kita berdoa dgn doa yg dikarang sendiri walaupun Nabi tidak pernah berdoa dgn doa itu. Bila berdoa dgn doa yg tidak ma’thur , janganlah pula iktiqad doa itu lebih baik drp doa yg didatangkan dr Qur’an dan Sunnah.

Sumber : http://aburuqayya.wordpress.com

"Hidup Ini Indah Jika Segalanya Kerana Allah"

SALAM IDUL ADHA 1433H

Alhamdulillah, tahun ini diberi ruang dan masa oleh Allah untuk meraikan Eidul Adha di kampung halaman sendiri setelah bertahun menyambutnya di rantau orang.

Salam Eidul Adha saya ucapkan buat semua, diiringi dengan doa dan harapan agar kita semua sentiasa bermuhasabah diri...apakah kita sudah cukup berkorban melawan kehendak hawa nafsu demi mentaqarrubkan diri kita kepada-Nya. 

Taqabbalallahu minna wa minkum ya Kareem.

"Hidup Ini Indah Jika Segalanya Kerana ALLAH"

2. Anakku Hidup Sekali Biar Bererti: Nasihat Iman dan Wasiat -Anuwar Nursi-

KEHIDUPAN ini tidak selamanya berjalan seperti yang kita harapkan. Sekali kita mujur, sekali kita kecewa, sekali kita rehat dan sekali kita bekerja.

Seorang pemuda, seorang penuntut ilmu dan seorang remaja juga mengalami hal yang sama. Malah semua orang juga sama. Seseorang sentiasa memerlukan nasihat dan bimbingan, baik di kala menemui kesulitan mahupun ketika dibelenggu persoalan.

Jika situasi anakanda juga demikian, mintalah nasihat daripada mereka yang berpengalaman terutama ulama yang mendalam ilmunya atau mentelaah buku-buku tulisan mereka. Di situ anakanda boleh boleh memetik mutiara-mutiara ilmu dan mengamalkannya.

Ayahanda juga bekalkan mutiara nasihat buat tatapan anakanda. Mudah-mudahan dapat menjadi panduan untuk hari-hari mendatang:

•    Badiuzzaman Said Nursi berkata, “Orang yang mengenal dan taat kepada ALLAH ia akan bahagia meskipun berada dalam penjara. Orang yang tidak mengenal-NYA akan sengsara meskipun berada dalam istana.”

•    Dalam kitab ‘Ayyuhal Walad’ Imam Al-Ghazali Rahimahullah berkata, “Wahai anakku yang tercinta, engkau juga bertanya tentang ikhlas, maka ikhlas itu ialah engkau menjadikan segala amalan hanya untuk ALLAH Taala dan hatimu tidak merasa senang dengan pujian manusia dan dirimu juga tidak peduli dengan kecaman mereka.”

•    Syeikh Sya’rawi Rahimahullah berkata, “ALLAH menciptakan manusia agar beriman atau kufur kerana DIA ingin kita datang kepada-NYA dengan kecintaan bukan terpaksa. Maka ALLAH menginginkan hati yang khusyuk bukan jasmani yang tunduk.”

•    Sayyid Qutb berkata, “Kehidupan materialisma yang menggugat dunia diumpamakan seperti kagumnya anak-anak kecil terhadap pakaian berlukis dan mainan berwarna-warni.”

Jangan Suka Menunda

Imam Ibnu ‘Athaillah As-Sakandari adalah anak murid kepada Al-Imam Abul Abbas Al-Marsy. Beliau mempelajari ilmu tasawuf seperti yang diajarkan oleh Al-Imam Abul Hasan Al-Syaziliy. Beliau juga seorang wali ALLAH, seorang alim besar dan juga tergolong  dalam barisan sasterawan Arab yang ternama. Beliau berkata, “Penundaanmu terhadap amal hingga ada waktu luang termasuk kebodohan jiwa.” Ini adalah masalah yang penting dan kita merasakannya.

Jika ditanya kepada seseorang, “Apakah engkau menelaah kitab?”

Dia akan menjawab, “Tidak ada waktu terluang tapi jika ada kesempatan, insya-ALLAH aku akan menelaah.”

Jika engkau bertanya, “Apakah engkau berwirid?”

Spontan ia menjawab, “Tidak ada kesempatan...”

Inilah situasi hari ini...

Ramai orang menunda amalan sehingga ada waktu lapang untuk dilaksanakan. Sedangkan tabiat manusia hari ini sentiasa berada dalam kesibukan. Oleh itu, barang siapa yang menangguhkan amal ukhrawi dan menunggu sehingga waktu lapang, maka dia tidak akan dapat melakukannya.

Maka, ambillah pengajaran daripada situasi tadi agar dirimu tidak lalai dan leka serta bersegera melakukan amalan ukhrawi (berzikir, membaca al-Quran, qiamullail, menuntut ilmu dan lain-lain. Lakukanlah sekarang. Aturlah jadual harian dan sisihkan sedikit masa untuk amalan akhirat. Sesungguhnya, memelihara waktu juga sebahagian daripada sunah Rasulullah s.a.w dan para sahabat.

Daripada Aisyah r.a, beliau berkata, Rasulullah s.a.w bersabda, amal yang paling dicintai Rasulullah s.a.w adalah amal yang terus-menerus dilakukan oleh orang yang melaksanakannya. Keluarga Muhammad itu, apabila melakukan suatu amal, maka mereka sentiasa menekuninya. - Takhrij as-Sittah

Untuk melaksanakannya tidak memerlukan masa tertentu. Misalnya ketika melakukan tugasan rutin, jadikan tabiat membaca zikir dan wirid tertentu. Ketika waktu rehat, isikan pula rohani dengan bacaan kalamullah.

Tidak mengapa jika tidak banyak tetapi biarlah berterusan. Di samping menata amalan-amalan wajib yang lain. Seharusnya kita perlu mempunyai tradisi tertentu yang sesuai dengan keperluan hati dan kehidupan. Paling penting tidak membebankan diri.

ALLAH tidak membebani seseorang kecuali sesuai dengan kemampuannya. - Surah al-Baqarah: 286

Jika anakanda menemui seseorang yang culas dengan amalan-amalan akhirat dan jika dia berkata tiada kesempatan untuk melaksanakannya, maka itulah petanda daripada kebodohan jiwanya yang tidak terdidik.¹⁰⁸ Mahukah anakanda menjadi sepertinya?

Enam Pandangan Apabila Ditimpa Sesuatu yang Tidak Diingini

Imam Ibnul Qayyim Al-Jauziyah, pengarang ‘Zadul Ma’ad’ dan ‘Tibbun Nabawi’ yang masyhur menulis, ada enam pandangan yang muncul terhadap seorang hamba jika ditimpa sesuatu yang tidak diingini, sebagaimana berikut:

•    Pandangan tentang tauhid. Iaitu apa yang dikehendaki ALLAH pasti berlaku dan apa yang tidak DIA kehendaki pasti tidak akan menimpa.

•    Pandangan tentang keadilan. Bahawa hukum-hukum-NYA pasti terlaksana dan keputusan-NYA adalah adil.

•    Pandangan tentang rahmat. Iaitu rahmat ALLAH pada ketetapan-NYA itu lebih besar daripada murka dan kebencian-NYA.

•    Pandangan tentang hikmah. Iaitu hikmah kebijaksanaan ALLAH menuntut sesuatu hal dan DIA tidak menetapkan dan mentakdirkannya dalam keadaan sia-sia.

•    Pandangan tentang tahmid (pujian). Iaitu bagi ALLAH segenap pujian yang sempurna atas ketetapan-NYA itu.

•    Pandangan tentang ubudiyah. Iaitu hamba yang diberi cubaan adalah ketetapan daripada-NYA. Sebagaimana ketetapan hukum syariat yang tidak boleh dilanggari.

Orang yang Berpegang kepada Tauhid Tidak Takut Terhadap Sesuatu pun

Dr. Yusuf Al-Qaradhawi menulis di dalam kitabnya ‘Haqiqatuttauhid’, “Berpegang dengan tauhid dan akidah yang teguh menjadikan roh menjadi semakin kuat. Ini kerana jiwanya telah diisi dengan pergantungan kepada ALLAH, diisi dengan kepercayaan dan tawakal kepada-NYA, rela dengan qadak dan sabar dengan ujian-NYA.

Akidah yang kuat memberi ketenangan dan kedamaian ke dalam jiwa manusia yang beriman. Jiwa itu tidak akan dimasuki oleh tindakan sewenang-wenangnya. Ia menutup pintu ketakutan yang telah dibuka oleh manusia itu sendiri.

Takut tentang rezeki, takut terhadap ajal, takut terhadap diri sendiri, keluarga dan anak, takutkan manusia lain, takut kepada jin, takutkan kematian dan takut daripada kebangkitan setelah kematian. Orang mukmin yang bertauhid dan mempunyai akidah yang kuat tidak akan berasa takut kepada siapapun, kecuali kepada ALLAH.”¹⁰⁹

Hasrat Hawa Nafsu dan Maksiat Tidak Boleh Diatasi Dengan Kata-Kata Sahaja

Dalam buku yang berjudul ‘Tarbiyatuna Ar-Ruhiyyah’, Syeikh Said Hawwa’ menyatakan, “Pelbagai jenis ibadat dan pendekatan diri kepada ALLAH mengandungi hikmah tertentu, dan dengan hikmah itulah kehidupan manusia menjadi baik. Setiap keadaan rohani yang sakit tentulah ada penawarnya dan setiap rohani yang sihat memiliki jalan dan banyak faktor yang mendokong.

Kederhakaan, keinginan hawa nafsu dan maksiat tidak cukup diatasi dengan kata-kata sahaja tetapi harus dengan ilmu, amal atau tindakan, keimanan, takwa, tunduk, warak dan suasana kalbu yang meresap kepada ALLAH. Semua ini ada dalam pelajaran tazkiyatun nafsi atau penyucian jiwa. Juga disebut sebagai pelajaran tasawuf.”

Amal soleh, perlaksanaan ibadat dan ajaran Islam itu mempengaruhi kepada bercahayanya kalbu. Selain itu, iman juga akan bertambah dan grafnya amat sukar untuk turun. Sehingga akhirnya hati kita mampu mencapai tahap ihsan. Lakukanlah tanpa henti.

Hakikatnya ubudiyah kita kepada ALLAH akan menghasilkan iman yang mantap, kukuh serta sentiasa berakar di dalam hati. ALLAH S.W.T mensyariatkan kewajipan yang pelbagai kepada hamba-NYA untuk mereka beramal.

Ini kerana hati manusia  memerlukan kurnia spiritual yang banyak. Fitrahnya, manusia itu musuh syaitan. Maka dengan amal solehlah menjadi benteng untuk mempertahankan diri daripadanya. Laksanakanlah ia. Buang jauh-jauh perasaan malasmu itu. Sesungguhnya hanya orang yang berusaha yang memperolehi hasilnya. Biar kita rugi di sini, jangan pula muflis di akhirat kelak.

 SUMBER: Anakku Hidup Sekali Biar Bererti: Nasihat Iman dan WasiatAnuwar Nursi



"Hidup Ini Indah jika Segalanya kerana ALLAH"

Anakku Hidup Sekali Biar Bererti: Aurat-Usah Pandang Yang Zahir Tapi Lihatlah Yang Batin - Anuwar Nursi

APA yang dikatakan sebelum ini adalah cabaran luaran. Sedangkan cabaran dalaman, iaitu terhadap peribadi tidak kurang hebatnya.

Ayahanda percaya kita semua pernah mendengar  pernyataan ini, ‘Usah pandang yang zahir tapi lihatlah yang batin’. Isunya ialah tentang wanita-wanita yang tidak menutup aurat. Ada golongan berpendapat bahawa tidak semestinya wanita yang tidak menutup aurat itu buruk akhlaknya. Manakala yang bertudung litup itu mulia peribadinya.

Alasan mereka mengenai perkara ini ialah, kita tidak boleh memandang serong terhadap seseorang semata-mata melihat kepada penampilan zahirnya sahaja. Mungkin secara zahirnya, mereka tidak menutup aurat, namun hatinya baik; malah tidak kelihatan pun gadis atau wanita-wanita seperti ini mengganggu atau mencederakan orang lain. Sebaliknya tidak sedikit kita saksikan seseorang yang tunggang tonggek sembahyang (istilah mereka) namun sering pula berbohong dan melakukan maksiat.

Anakku,

Ketahuilah bahawa tiada istilah baik apabila seseorang itu menderhakai TUHANnya. Benar... akan ada mereka yang dikatakan ‘soleh’ tetapi masih melakukan kejahatan. Tetapi, mungkin juga perbuatan yang dilakukannya itu bersebab. Mungkin juga aura solat itu tidak mempengaruhinya. Atau tidak mustahil solat yang dilaksanakannya itu kosong daripada khusyuk dan hakikat ubudiyah.

Hakikinya, sesiapa yang menjalankan kewajipan yang termaktub tetapi telah melakukan kesalahan, maka solat yang didirikannya itu menjadi penebus dan penghapus dosa-dosa yang dilakukan, di samping bertaubat nasuha dan memperbanyakkan istighfar. Sebaliknya golongan yang berterusan melakukan dosa tetapi tidak berusaha menghapusnya dengan memohon keampunan, maka itu adalah kesilapan besar yang telah dilakukan.

ALLAH berfirman:

Dan sesungguhnya AKU Maha Pengampun bagi orang yang bertaubat, beriman, beramal soleh kemudian tetap di jalan yang benar. - Surah Taha: 82

Anakku,

Jalan-jalan yang mendorong ke arah maksiat itu tidak terhitung banyaknya waima ia sekecil sebuah iklan yang dipapar di jalanan. Sebenarnya, pakaian mendedahkan aurat yang dipakai oleh wanita merupakan pintu utama yang membangkitkan ghairah seks lelaki.

Prof. Dr. Hamka, pengarang ‘Tafsir Al-Azhar’ berkata tatkala menyatakan tentang etika luaran atau adab berpakaian bagi wanita muslimah, beliau mengingatkan bahawa lelaki yang tergiur ketika melihat wanita cantik, itu adalah lumrah. Jika lelaki tidak bergetar jiwanya memandang perempuan cantik sedangkan dia seorang lelaki, itu sangat menghairankan.

Lebih-lebih lagi jika yang dilihatnya itu memakai pakaian ketat, terbuka, malah aksinya sangat menggoda. Bagaimana reaksi seorang pemuda ketika melihat paha yang sengaja didedahkan? Apakah mereka diam? Jawapannya tidak. Itulah sebabnya Nabi s.a.w ketika melihat Asma puteri Abu Bakar As-Siddiq memakai pakaian nipis dan jarang (pakaian kaasiyatin aariyatin - berpakaian tapi bertelanjang), baginda segera memalingkan muka lalu memerintahkan Asma agar menutupnya baik-baik.

Islam tidak mensyaratkan perlu ada potongan atau fesyen tertentu dalam berpakaian. Asalkan ia longgar dan tidak menampakkan bentuk tubuh, itu sudah mencukupi. Walaupun perkara ini mudah, tapi masih ramai yang tidak tahu serta tidak mengamalkannya. Sebahagian mereka mungkin kerana jahil tapi bersemangat untuk mengikut saranan agama. Mereka menyangka telah menutup aurat dengan sempurna tetapi sebenarnya tidak. Kita dapat saksikan fenomena ini di sekeliling hari ini.

Cuba perhatikan, sebahagian mereka ada yang memakai tudung tapi berseluar ketat. Sesetengahnya pula memakai jilbab (mini telekung), namun pada masa yang sama menyarung baju pendek. Lebih teruk lagi mereka memakai tudung dan pada masa yang sama mengenakan seluar ketat bersama baju sendat. Bahkan ada yang sampai menampakkan sebahagian punggung dan pusat.

Apa yang berlaku?

Fesyen sebeginilah akhirnya melahirkan penjenayah dan perogol. Lalu siapakah yang mahu dipersalahkan? Jika sudah berani menampilkan gaya sedemikian di jalanan, pasti ada harga sebagai bayaran. Oleh itu, tanyalah kepada perempuan-perempuan di luar sana, apakah yang memotivasinya memakai pakaian seperti itu. Jadi, siapakah sebenarnya yang memunculkan gangguan seksual; lelaki atau perempuan?

Walaupun mereka memiliki kecantikan yang tiada tolok banding, tetapi jiwa di dalamnya bersifat kelabu dan menderita sakit. Apakah kita tahu apa yang terjadi terhadap pohon yang kelihatan baik di luarnya, sedangkan teras di dalamnya dimakan anai-anai? Berapa lama ia dapat bertahan sebelum tumbang menyembah bumi? Ayahanda percaya, jika kita tidak ingin dianggap sedemikian maka anakanda harus membuktikannya!

Tidak Menutup Aurat Hanya Dosa Kecil?

Anakku,

Kita berasa aneh apabila ada yang pada zahirnya begitu komited terhadap perintah agama, tetapi kadangkala gagal memahami dan mengamalkannya. Misalnya, cara berpakaian bagi kaum wanita. Sebahagian mereka menyatakan bahawa tidak mengenakan jilbab dan memakai pakaian yang menampakkan tangan, dada, leher atau menampilkan sosok tubuh, itu hanyalah sekadar dosa kecil dan dapat diampunkan dengan hanya menjauhi dosa-dosa besar seperti zina, membunuh, mencuri, meminum arak dan seumpamanya. Mereka menganggap banyak lagi perkara lain yang lebih utama daripada masalah aurat. Mereka beranggapan penampilan zahir tidak perlu diuar-uarkan kerana ia bukanlah suatu masalah besar.

Karut!

Ulama tersohor abad ini menegaskan bahawa seseorang yang beranggapan tidak menutup aurat sebagai dosa kecil adalah tidak benar. Dr. Yusuf Al-Qaradhawi menyangkal dakwaan ini dalam bukunya yang bertajuk, ‘Fatwa Antara Ketelitian dan Kecerobohan’. Katanya Rasulullah s.a.w menjadikan golongan perempuan seperti ini sebagai isi neraka berpandukan hadis baginda yang bermaksud:

Ada dua golongan manusia yang akan menjadi penghuni neraka: Pertama, golongan yang selalu memegang pecut seperti ekor lembu (orang zalim dan bengis), yang suka memukul orang. Kedua, wanita-wanita yang berpakaian tetapi bertelanjang, yang berlenggang-lenggok apabila berjalan dan yang menarik perhatian ramai, kepala mereka laksana anak (buah) dadu yang condong. Mereka tidak akan masuk syurga dan tidak akan menghidu harumnya, meskipun keharumannya dapat dihidu dari jarak yang jauh.- Hadis Sahih riwayat Imam Muslim daripada Abu Hurairah r.a.

Seandainya memakai pakaian sempit dan mendedahkan aurat dikatakan dosa kecil, tentu Rasulullah s.a.w tidak akan mengelompokkan mereka sebagai penduduk dan isi neraka. Dan tidak dijadikan golongan yang diharamkan masuk syurga, malah diharamkan walau menghidu harumannya sahaja. Justeru, memakai pakaian yang sempit, tipis dan mendedahkan aurat adalah dosa besar. Bukan dosa kecil seperti yang disangkakan.

Pelihara Jati Dirimu

Anakku,

Muslim sejati adalah yang memiliki jati diri yang kuat. Ia seperti ikan di laut. Biarpun berendam di air masin selama 24 jam, badannya tidak akan masin kecuali ia mati. Begitu jugalah dengan diri kita ini.

Sebagai orang Melayu kita sepatutnya bersyukur kerana dilahirkan dalam agama Islam. Dengan darjat keislaman itu kita sepatutnya berani menampilkan diri sebagai seorang muslim dalam erti yang sebenarnya. Jangan menganggap diri kita rendah dari bangsa dan kaum lain, terutama yang dianggap maju. Setiap bangsa dilahirkan adalah berbeza kerana ALLAH menghendakinya sedemikian. Bangsa yang maju ialah kerana takwa, bukan kerana penampilan luarnya.

Dr. ‘Aidh Al-Qarni dalam bukunya ‘La Tahzan’ menjelaskan, “Umat manusia terdiri daripada pelbagai jenis tabiat. Wataknya adalah seperti alam tumbuhan; ada yang manis dan masam, ada yang panjang dan pendek. Dan seperti itulah seharusnya umat manusia.

Jika anda pisang, anda tidak perlu mengubah diri menjadi jambu. Ini kerana harga dan keindahan anda akan tampak seperti pisang juga, bukannya jambu. Sesungguhnya perbezaan warna kulit, cara hidup, bahasa dan kemampuan merupakan tanda-tanda kebesaran Maha Pencipta.⁴⁴

Perlukah Dirai?

Islam mempunyai perayaan sendiri yang disambut pada setiap tahun. Ada perayaan Maulidul Rasul, Maal Hijrah, Nuzul Quran, Israk Mikraj dan dua hari raya terbesar iaitu Aidil Fitri dan Hari Raya Aidiladha. Manakala kita dilarang meraikan perayaan bukan Islam.

Oleh kerana jati diri yang goyah, umat Islam hari ini tanpa segan silu turut meraikan perayaan yang disambut oleh kebanyakan kaum bukan Islam. Alasannya ialah untuk merapatkan silaturahim dalam kalangan rakyat yang berbilang kaum dan bangsa.

Benar... kita disuruh untuk merapatkan hubungan sesama manusia, tetapi biarlah kena cara dan gayanya. Haram jika kita bersama-sama mereka dengan niat untuk merayakan perayaan yang diadakan. Kecuali ia disambut berkonsepkan kebudayaan (tanpa menjejaskan akidah) semata-mata. Ketika itu kita tidak diharamkan untuk bersama mereka.

Hari ini, masih ada segelintir remaja kita yang masih menyambut perayaan yang satu ini walaupun sudah jelas hukumnya haram. Mengapa? Jawapannya kerana tiada jati diri yang kukuh dalam diri. Soal hukum ditolak ke tepi.

Valentine Day’s adalah hari istimewa yang disambut oleh penganut agama Kristian. Namun kini telah diikuti oleh segelintir remaja kita yang bercouple. Sudahlah coupleitu haram, ditambah pula dengan menyambut hari tersebut. Maka, bertambah-tambahlah haramnya.

Hari itu dirayakan oleh muda-mudi pada 14 Februari setiap tahun.⁴⁵ Pada asalnya hari ini disambut untuk memperingati St. Valentine iaitu seorang paderi Kristian yang dianggap sebagai pencinta yang unggul. Umat Islam dilarang mengikuti ritual ini bukan semata-mata kerana sumbernya dari kaum Nasrani tetapi gereja Katolik sendiri pun pernah mengeluarkan larangan terhadap penganutnya daripada merayakan hari Valentine’s. Dalam ‘Katolik Ensiklopedia’ menyatakan bahawa ritual Hari Valentine berasal daripada ritual pemujaan syaitan dan penyembahan berhala.

Bukan itu sahaja, Hari Valentine mengakibatkan kerosakan yang dahsyat dari segi akidah dan moral. Jika ini natijahnya, tentu ini bukan cinta sejati, tetapi tuntutan nafsu serakah! Walhal agenda utama ialah merosakkan umat Islam.

Buktinya pada setiap malam sambutan hari ‘kemeriahan’ itu, jumlah pasangan yang ditangkap berkhalwat kian bertambah. Tiga bulan selepas itu dapat dilihat peningkatan kes hamil anak luar nikah. Lalu diikuti dengan kes buang bayi di merata-rata tempat yang langsung tidak menggambarkan darjat seorang manusia.

Tujuan mereka sebenarnya ialah untuk menghancurkan masa depan muda-mudi Islam seterusnya mengaut keuntungan dalam perniagaan. Tanpa disedari, muda-mudi kita akhirnya tenggelam dalam nafsu.

Tentang hukum menyambut Hari Valentine, Sheikh al-‘Utsaimin, seorang ulama terkenal Arab Saudi berkata, “Apabila merayakan Hari Valentine dengan maksud untuk mengenangkan kembali St. Valentine, maka tidak diragukan bahawa orang itu telah kafir. Dan jika tidak bermaksud begitu namun sekadar ikut-ikutan kepada orang lain, maka orang itu telah melaksanakan dosa besar.”

Manakala Jawatankuasa Fatwa Majlis Kebangsaan Bagi Hal Ehwal Agama Islam Malaysia kali ke-71 yang bersidang pada 22 hingga 24 November 2005 memutuskan, “Bahawa amalan merayakan Valentine’s Day tidak pernah dianjurkan oleh Islam.”

Ingatlah... golongan kafir yang memusuhi Islam tidak akan berhenti daripada terus berusaha menanam benih-benih kesesatan dalam jiwa umat Islam, supaya mereka jauh dari jalan lurus lagi diredhai ALLAH S.W.T.

Perayaan bukan Islam yang boleh dihadiri oleh orang Islam ialah:

• Majlis itu tidak disertakan upacara bertentangan akidah Islam contohnya menyertakan simbol agama seperti salib, memasang lampu, lilin dan pokok Krismas.

• Majlis itu tidak disertakan perbuatan bertentangan syarak yang diamalkan masyarakat bukan Islam iaitu memakai pakaian seperti Santa Claus.

•Majlis itu tidak disertakan perbuatan bercanggah dengan pembinaan akhlak dan budaya masyarakat Islam seperti percampuran bebas tanpa batas dan adab sopan. Berpakaian menjolok mata, mendengar lagu mempunyai seni kata berunsur lucah serta pemujaan. Mengadakan program seperti pertandingan ratu cantik dan laga ayam.

SUMBER: http://www.sinarharian.com.my/buku/anakku-hidup-sekali-biar-bererti-aurat-usah-pandang-yang-zahir-tapi-lihatlah-yang-batin-1.89157

"Hidup Ini Indah Jika Segalanya kerana ALLAH"

 

TERIMA KASIH CIKGU...ULANG SIAR...

6 Tahun

Saya mula menuntut ilmu secara rasmi ketika berusia 6 tahun. Alhamdulillah, dalam kepayahan dan kesusahan menghadapi keperitan hidup, emak dan ayah berusaha gigih bagi memberi peluang kepada saya untuk mengenali sekolah pertama iaitu tabika KEMAS. Ketika itu saya merupakan anak kelima dari lapan adik beradik. Saya bersyukur kerana berpeluang menghirup seteguk ilmu di situ.

Walau ketika itu pelajaran banyak menekankan kepada melukis, mewarna, bermain selain serba sedikit mengenai huruf ABC dan nombor 123, saya merasa sangat seronok. Guru rasmi pertama saya adalah Cikgu Kelsom.

Saya tidak tahu sama ada beliau masih hidup atau sudah dijemput Tuhan. Di mana pun beliau berada sekarang, saya tetap mendoakan kesejahteraan beliau. Semoga rahmat dan kasih sayang Allah sentiasa melingkungi hidup beliau. Ameen ya Rabbal Alameen.

Tiada kata seindah bahasa yang mampu saya ucapkan buat cikgu melainkan...Terima kasih cikgu.

7 Tahun

Bertambah satu tahun usia, saya mula bersekolah di Sekolah Kebangsaan Bukit Tunggal (SKBT). Masih segar dalam ingatan, perahu tambang menjadi pengangkutan utama ke sekolah pada masa itu. Selepas itu saya dan rakan-rakan sekampung akan berjalan kaki pula untuk sampai ke sekolah. Tidak kurang 30 minit kami berjalan untuk sampai ke sekolah.

Kampung saya bukannya terletak di pedalaman, tetapi disebabkan laluan darat yang menghubungkan antara sekolah saya dengan kampung sangat jauh maka gabungan jalan sungai serta darat menjadi alternatif. Sekolah yang lebih dekat tanpa menggunakan laluan air pula bukannya tiada, tapi kata emak apabila ditanya kenapa tidak hantar kami adik beradik ke sekolah itu. "SKBT lagi bagus. Yurannya pun murah. Budak-budak pun pandai-pandai."

Cikgu Hajah Puri merupakan guru kelas ketika saya di tahun 1. Guru ini banyak memberi nilai tambah kepada saya dalam mengenali huruf dan nombor secara terperinci. Walau di mana diri cikgu berada, keberkatan hidup cikgu sentiasa dalam dalam doa saya.

Terima kasih cikgu.

Tahun 2

"Ini Ros... A.Hamid kan?" Tegur Cikgu Ghazali Cik Umar ketika saya selesai membeli dan membelah di Pekan Batu Enam (nama rasminya Batu 8).

Pekan ini letaknya tidak jauh dari kampung saya. Bila balik Terengganu, saya pasti akan jejaki pekan ini. Banyak kuih tradisional negeri yang menjadi kegemaran saya dijual di pekan tersebut.

"Ya..."saya mengangguk. Terpana seketika.

"Kat mana sekarang?"

"UKM..." Tutur saya sepatah.

Saya terkejut sebenarnya, guru yang mengajar Bahasa Inggeris atau Matematik (saya sudah lupa) ketika saya berusia 8 tahun itu masih mengenali saya. Sedangkan telah lama saya meninggalkan usia semuda itu.

Masih kejap di ingatan, pujian beliau ketika pertama kali saya mengenakan tudung, iaitu seawal usia 8 tahun. Tidak saya nafikan menerima pujian ketika umur masih mentah berupaya mengembangkan hati saya. Hakikatnya, saya masih belum memahami falsafah sebenar menutup aurat ketika seusia itu.

"Cikgu, saya bukan pakai tudung kerana menyahut seruan menutup aurat. Tapi, saya pakai tudung sebab nak tutup bengkak yang tumbuh di leher." Ingin sahaja saya khabarkan ungkapan ini cikgu. Namun kata-kata itu terlekat di halkum. Tidak mampu diluahkan.

"Cikgu, kata-kata itu satu doa. Mungkin juga pujian ikhlas dari mulut masin cikgu menjadi salah satu sebab Allah campakkan hidayah-Nya kepada saya. Alhamdulillah, kini saya telah menutup aurat mengikut saranan al-Qur'an dan al-Hadith. Walau mungkin masih ada yang lompang, InsyaAllah saya akan pastikan agar keadaan saya hari ini akan menjadi lebih baik dari semalam. "Doakan saya ye cikgu..."

Saya masih dambakan doa cikgu. Semoga keikhlasan cikgu dalam mendidik saya mendapat barakah dan rahmat-Nya selalu.Ameen.

Terima kasih, cikgu.

Tahun 6

"...saya sempat berpaut pada serpihan-serpihan sampan..."

Saya masih ingat, merah telinga saya ketika guru kelas tahun 6 Mawar iaitu Cikgu Mohamad Sulong membaca hasil tulisan saya di hadapan kelas. Gembiranya hati bukan kepalang. Antara karangan terbaik yang diulang baca. Saya juga diminta membaca karangan itu di hadapan kelas.

"Cikgu, saya menulis karangan itu hasil dari pembacaan saya dari sebuah buku rujukan. Kalau tak silap, buku Bahasa Malaysia tingkatan tiga. Karangan itu menggambarkan tentang peristiwa yang berlaku di kampung saya, iaitu kampung Tanjung Bunut. Peristiwa sampan terbalik di langgar bot penambang. Walaupun bukan saya yang mengalaminya, peristiwa itu telah bergabung jalin dengan terhasilnya karangan bertajuk "Pengalaman Yang Tidak Dapat Dilupakan."

"Cikgu, saya tahu selautan terima kasih tidak mampu membalas budi cikgu mendidik saya. Kini saya telah berjaya. Ya, bermula dengan kejayaan mendapat 4A dalam UPSR atas dorongan dan semangat yang cikgu hulurkan. Saya selalu mengenang cikgu. Walau tidak secemerlang rakan-rakan sekelas lain yang mampu menggenggam 5A, saya tetap berpuas hati dengan kejayaan itu. Kejayaan pertama bagi memangkin kejayaan-kejayaan yang seterusnya."

Semoga cikgu sentiasa dalam redha Ilahi. Terima kasih cikgu.


Tingkatan 5 (I)

"Ros....., nanti awak nak pergi ke asrama naik apa?" Tanya Ustazah Salina suatu hari.

Ustazah Salina merupakan guru kelas ketika saya di Tingkatan 5. Lokasi di Sekolah Menengah Agama Khairiah Kuala Terengganu (SMAKH).

"Naik bas rasanya..." Jawab saya.

"Nanti saya ambik awak."

Ya Allah, saya sangat terharu menerima tawaran yang sangat istimewa itu. Ustazah Salina seorang guru yang sangat empati.

Saya masih ingat kenangan ketika sama-sama membimbit beg besar dengan beliau. Beg itu dipinjamkan oleh beliau untuk saya gunakan ke asrama. Saya perlu menginap di asrama sepanjang tempoh menghadapi peperiksaan SPM. Jarak rumah yang jauh ke sekolah tidak memungkinkan saya berulang alik ke sekolah, apatah lagi dalam keadaan menghadapi peperiksaan yang sangat penting.

Ustazah Salina dengan bermurah hati menjemput saya di rumah, lalu menghantar saya ke asrama dengan menaiki kereta beliau. Beliau faham situasi keluarga saya yang terhimpit dengan kemiskinan. Ayah hanya berbasikal. Tiada motorsikal, apatah lagi kereta. Jika tidak, mungkin juga saya menaiki bas. Oh, tidak dapat saya bayangkan seorang pelajar yang bertubuh kecil terhuyung-hayang mengangkat beg yang sangat berat.

Budi ustazah yang satu itu menjadi sumber inspirasi kepada saya untuk menekuni amanah sebagai seorang guru yang empati ...Terima kasih cikgu.

Tingkatan 5 (II)

"Cikgu, boleh tak saya nak suruh cikgu ajar saya latihan ni...saya tak faham..." Kata seorang pelajar dari tingatan 5.

Situasi ini juga berlaku di Sekolah Menengah Agama Khairiah. Sekolah yang banyak memberi kenangan indah dalam hidup pelajar tersebut. Ilmu agama yang ditimba, apatah lagi. Tidak dinafikan, sangat membina rohani.

"Nak apa...cakap sekali lagi..." Balas Cikgu Rohani, guru matapelajaran Bahasa Inggeris. Orangnya sangat cantik, tinggi lampai, lembut berbahasa.

"Saya nak suruh cikgu ajar saya subjek BI ni, tak berapa faham..." Pelajar itu mengulang kata, sambil menunjukkan latihan-latihan BI yang tidak difahami.

Cikgu Rohani memegang bahu pelajar tersebut sambil tersenyum mesra. Dengan suara yang lembut dan lunak, beliau membisikkan kata di telinga pelajar yang bertubuh kecil itu. "Tak boleh cakap macam tu. Kena cakap macam ini...Cikgu, boleh tak tolong ajar saya latihan ini..."

Pelajar itu tunduk, menekur lantai. Sedar akan kesilapan berbahasa. Lalu memohon maaf atas kekhilafan yang terlahir.

Pelajar itu adalah saya. Kini saya sudah menjadi guru. Sudah 17 tahun peristiwa itu berlalu, walau dialog itu nampak biasa-biasa saja tapi penuh berisi. Sehingga ke hari ini dialog itu masih segar melekat di hati. Kata-kata itu telah mengajar saya erti budi.

Terima kasih cikgu...budimu guru ku sanjung tinggi.

Kini...

Ketika memasuki kelas 3 Cemerlang, seorang murid bersuara. "Ustazah...ambik kertas itu." Nazrul selaku ketua kelas, seakan-akan mengarah saya. Saya mengerti beliau tidak bermaksud mengarah, sebaliknya memohon pertongan kerana ketinggian beliau tidak memungkinkan beliau menggapai kertas yang tergantung itu.

Giliran saya pula membisikkan ke telinga beliau. " Nazrul...cakap macam ini, Ustazah... minta tolong tanggalkan kertas itu." Nazrul murid yang mendengar kata akur dengan teguran saya. Ah, saya tersenyum sendiri.

Hanya Doa Mampu Dititipkan...

Sebenarnya ramai lagi insan-insan yang bergelar guru menitipkan jasa beliau kepada saya. Jika saya hamparkan semua jasa mereka di laman ini, rasanya tidak cukup dengan hanya satu episod. Cukuplah beberapa kenangan, bagi menyemarakkan lagi usaha saya menyambung legasi beliau-beliau yang menjadi asbab kejayaan saya hari ini.

Bermula dari tabika, SKBT, SMAKH, KUSZA (kini dikenali sebagai UNISZA), UKM dan IPBL (Institut Perguruan Batu Lintang) Kuching, saya akhirnya menjadi manusia seperti hari ini. Saya sedar masih banyak lompang yang perlu ditampung. Masih banyak amanah yang tidak tertunai. InsyaAllah amanah ini akan tetap diteruskan berkat doa restu kalian...wahai para guru...

Guruku...aku masih dambakan doa dari kalian...

Ya Allah ya Tuhanku

Aku mohon pada-Mu...

Berkatilah perjalanan hidup guru-guruku

Suluhilah hidup mereka dengan keimanan

Kurniakanlah mereka dengan kejayaan yang berkekalan...

di sini, jua di sana....

Ya Allah ya Tuhanku


Aku mohon pada-Mu

Tunjukkanlah aku jalan yang lurus

Jalan yang sepatutnya aku ikuti

Dalam mendidik anak-anak didikku

Engkau berikanlah aku petunjuk dan inayah-Mu

Agar aku tidak tersalah jalan dalam membawa arah mereka

mengenali diri-Mu

mengenali para nabi-Mu

mengenali kitab al-Qur'an-Mu

Ya Allah ya Tuhan-Ku...

Aku amat mengharapkan ampunan-Mu

Andai langkah yang diatur selama ini

tidak berjalan atas landasan-Mu...

Maka pimpinlah aku...


Buat anak-anak didikku ...

Yakinlah,

Tiada harta yang paling berharga selain ilmu yang dimanfaatkan

Setinggi manapun kejayaanmu nanti

Usah dilupa Rabbul 'Izzati...Peganglah Dia di hati...

Wahai anak-anak didikku

Doaku tetap mengiringi perjalanan hidup kalian...

Maafkan aku andai ada khilaf yang melata sepanjang tarbiyah yang dihulurkan

Halalkanlah segala yang pincang dan tempang

Jika ada yang baik datang dariku, jadikanlah teladan

Mana yang buruk jadikan sempadan....

Doa untuk kalian tak bisa kulupakan...

Moga kalian kan menjadi insan soleh lagi musleh...Ameen.

P/S:Catatan ini dilakar sempena hari guru 2011. Tahun ini berniat juga untuk menulis,namun dengan hati yang agak celaru pena aku tidak mampu memulakan langkah :)



"Hidup Ini Indah Jika Segalanya Kerana Allah"

SAHABAT...KERANA ALLAH KITA BERSUA...

 Aku bukanlah jelmaan malaikat
aku hanyalah manusia biasa
setiap detik menyentuh dosa
namun aku juga hamba Allah
setiap detik mahu menyapu dosa
agar hatiku dihiasi pahala.

Allah takdirkan kita berjumpa
bersua muka
sama-sama berkongsi rasa
sama-sama mencari erti bahagia
 

InsyaAllah kita akan temui bahagia
Pabila Redha DIA kita jumpa...

"Hidup Ini Indah jika segalanya kerana ALLAH"